Блог о Рэйки

Инициация в буддийском монастыре. Что такое Рейки инициация? Зачем она?

Мы отправляемся в Анурадхапуру - первую древнюю столицу Шри-Ланки. По пути в Анурадхапуру мы посещаем Алувихару, которая находится в 20 милях от Канди.

Там в пещерах были впервые обнаружены буддийские тексты. Существует поверье, что здесь в дохристианские времена жили 500 просветленных монахов (Араханты). Они познавали здесь учение Будды и записывали священные тексты на пальмовых листьях, приготовленных особым способом.

Сейчас здесь библиотека, где хранятся эти тексты и переписываются заново на пальмовые листья. Для этого была специально создана письменность на языке пали, где буквы имеют округлую форму и поэтому не могут прорезать и испортить пальмовый лист.

Листья сначала 3 часа варят, затем 3 дня сушат на солнце и размягчают на специальном приспособлении. Используется специальный скребок, которым выцарапываются буквы, а потом канавки заполняются натуральными чернилами.

Каждому из нас писец написал наше имя на языке пали на кусочке пальмового листа -сувенир на память.

Британские войска разрушили Алувихару в 1803 году, но позже, в 1820, колониальное правительство восстановило ее. Сейчас это место паломничества. Много людей бывает здесь, чтобы вдохнуть дух времени.

Далее едем в Дхамбуллу. Уединенный скальный массив 150 метров в высоту и милю в диаметре является основанием знаменитого скального храма, построенного в 1 веке до н.э.

Архитектурный ансамбль, состоящий из пяти залов-пещер, расположился у подножья скалы.

В первой пещере находится статуя возлежащего Будды (15 метров длиной), высеченной из цельной скалы, а также множество изображений Будды в разных позах и дэвов.

Здесь мы узнали, что Будду обычно изображают в шести позах:

1. Будда отдыхающий (лежит на правом боку);
2. Будда умерший (лежит на правом боку, большие пальцы ног вместе, ровно);
3. Будда медитирующий (сидит в позе лотоса);
4. Будда советующий (правая рука поднята, как мы это делали в школе, а левая ладонь направлена к груди);
5. Будда учащий (ладони рук направлены к нам);
6. Будда защищающий (руки скрещены на груди).

Потолок пещер украшен фресками, описывающими разные моменты жизни Будды. Эти пещеры были сделаны вручную 3000 монахами на протяжении трехсот лет. Все фигуры также вырублены из цельной скалы. Свет масляных ламп освещает их.

Монастырь ныне действующий, и монахи сами водят экскурсии. Немолодой монах тихим голосом рассказал нам историю Храма. И в моем сознании проносятся эпизоды этой жизни, и я как бы становлюсь участником событий, одним из учеников Будды, и мне кажется, что он что-то говорит мне. Прислушиваюсь. "Я добрый, любящий, терпимый".

Мы сидим в медитации под сводом Храма. В сердце Бханти горит особый огонь, который проникает в меня с его словами "Я добрый, любящий, терпимый!" Я тоже чувствую себя доброй, любящей, терпимой.

Тело растворилось, осталось только мое состояние: "Я добрая, любящая, терпимая". В особой радости открываю глаза, встречаюсь с искрящимися глазами своих новых друзей и обещаю себе научиться быть доброй, любящей, терпимой.

В Анурадхапуру приезжаем поздно вечером. Едем прямо к ступе гигантских размеров. Ее видно издалека. Она искусно подсвечена. Проходим полицейский контроль (совсем рядом идет война) и оказываемся у ее подножья. Чтобы видеть шпиль, нужно запрокинуть голову назад.

На вершине ступы - очень крупный драгоценный камень, который видно с любой точки, находясь внизу, олицетворяющий маяк на духовном пути. Медитация в этом святом месте - "Я добрый, любящий, терпимый".

Я ощущаю любовь этого места, этой огромной ступы, я чувствую любовь этой священной ланкийской земли и нашего замечательного монаха Бханте Вималу...

Зайдя в нашу комнату в отеле, столбенею. Над кроватями подвешены специальные сетки, защищающие от москитов. Тут же вспоминаются наши шутки два дня назад по поводу того, что только русские приехали без прививок против малярии.

Но через миг встает образ Будды защищающего, и ощущение полной защиты и спокойствия заполняет меня. Я благодарю Будду и тут же замечаю маленький цветочек фикуса на своей подушке. Радость возвращается, и я уже не замечаю тысячи москитов, вьющихся у лампочки, освещающей наше жилище.

Утро начинаем ставшей уже привычной йогой и медитацией и снова отправляемся осматривать духовные святыни Анурадхапуры.

Это первая столица Шри-Ланки, основанная в 4 веке до н.э. Она оставалась столицей более тысячелетия.

Мы проводим здесь целый день, гуляя по развалинам храмов, осматриваем ступы-пагоды и огромное 2500-летнее дерево Бодхи, выращенное из ветви того дерева, под которым Будда достиг просветления.

В семи милях от Анурадхапуры находится храм Михинталвихара.

Вырезанный в скале, он испещрен часовнями и кельями и производит сильное впечатление.

Величественная лестница более 50 метров в высоту и 5 в ширину из гранита ведет к вершине, откуда открывается удивительная панорама окрестностей.

Головокружительная высота и то, как мы карабкались на эту скалу, дает ощущение взлета. А когда мы спустились вниз, Бханти сказал, что эта высота - цветочки. Завтра мы будем подниматься в 10 раз выше. Минутная слабость позволила прозвучать внутри голосу: может не ходить?" Нет-нет! Я обязательно пойду!

Сигерия

Сигерия. Легендарный город.

Огромная скала в виде сидящего льва. Люди попытались завершить сходство, пристроив из красного кирпича две гигантских лапы у лестницы, ведущей вверх.

Там наверху в пятом веке был построен дворец, в котором жил царь Касьяпа.

Будучи юношей, он замуровал заживо своего отца в склепе и гонимый манией преследования, уединился на Сигерии, построив там крепость.

Его веселили 300 наложниц, живших во дворце. Стараясь забыться, он вел там праздную жизнь, но его брат привел войско из Индии, и Касьяпа в ужасе вонзил себе нож в горло. Это история Шри-Ланки.

Мы идем вверх по узкой металлической лестнице, и все время измеряем взглядом пройденный и предстоящий нам путь. Дует ветер, волосы поднимаются дыбом, и не верится, ЧТО мы дойдем ДО вершины.

Скальная галерея со старинными фресками далеких времен буйного Касьяпы - прекрасные женщины с легкой улыбкой

Но пути назад нет. А что там, наверху?

Примерно на середине пути - скальная галерея со старинными фресками далеких времен буйного Касьяпы - прекрасные женщины с легкой улыбкой.

Наконец – вершина. Широкая и плоская платформа, на которой сохранились остатки фундамента бывшего когда-то прекрасного замка: комнаты, залы, бани, бассейны. В пещерах у основания горы сейчас живут монахи.

Полонарува - средневековая столица острова. Когда в 11 веке Анурадхапура сильно пострадала от вторжения индусов, престол переместился в Поланаруву.

Но позднее город был разрушен и заброшен. Но него наступили джунгли. В городе поселились обезьяны. И только несколько лет назад джунгли были вырублены и открыт музей. Здесь множество интересных развалин и ступ.

Нас встречают барабанным боем и танцами

Из Поланарувы 5-6 часов на автобусе в сторону Коломбо, и останавливаемся в чудесном месте, где река впадает в океан, образуя прекрасную лагуну. Нас встречают люди в национальных костюмах с барабанным боем и танцами.

Прошло полчаса и мы погрузили свои тела в ласковые воды Индийского океана.

Теплые волны, набегая, бьют по спине и катят нас к берегу. Нам очень весело, мы радостны и счастливы. Завтра-день отдыха.

Мы целый день можем быть на берегу, а утром рано мы отправимся на прогулку на лодках в стиле шри-ланкийского сафари.

Нам дано время подготовиться к завершающему наше путешествию событию – духовной инициации в буддийском монастыре.

Собственно говоря, вся наша поездка была подготовкой к этому событию. Церемония назначена на 9 часов утра. В ней будут принимать участие примерно 40 монахов и учителя Бханти.

Это специальная школа для монахов, в которой Бханти учился 3,5 года. Здесь очень строгие правила пребывания, позволяющие укрепить дух и волю. Сначала нам показали монастырь, и Бханти познакомил нас со своими учителями и друзьями.

Все замечательные люди, с открытыми белоснежными улыбками. Бханти рассказал, что в этом монастыре живет четверо русских ребят. Позднее мы познакомились с ними и выяснили, что летим завтра одним рейсом до Москвы. Вот там и поговорим!

Мы смогли переодеться в специально сшитую для нас одежду

Нам выделили специальную комнату-келью, в которой мы могли переодеться в специально сшитую для нас одежду.

В первый день нашего пребывания в Канди сестра Бханти сняла с нас мерки и сказала, что сошьет сама для нас сари (национальная одежда для женщин в Шри-Ланке).

Сари состоит из пяти частей, и несколько женщин, специально приглашенных Бханти, помогли нам надеть эти одежды.

Инициация - это событие, когда вы даете себе обещание идти духовным путем, это начало новой дороги, начало Пути.

Монахи приглашают вас в свою семью и дают благословение. Все это настолько серьезно, насколько ты это воспринимаешь для себя.

Наиболее сильный помогает тебе открыть дверь, и ведет за собой, передавая свои знания, показывая тебе новое для тебя, но хорошо известное ему пространство. Выводит тебя на новую тропинку и открывает большие возможности.

Это благословение очень помогает тебе на Пути. Рейки инициация - это форма, ритуал, начало Пути.

Около 40 монахов собрались в специальном холе

На самом почетном месте сидит 86-летний монах, учитель Бханти - Мадихе Паньясиха Маханайка Тхеро - это один из самых почитаемых учителей Шри-Ланки и всего буддийского мира.

Получить его благословение - огромное событие в жизни буддиста.

И я осознаю только сейчас значимость для себя этого события. Я понимаю, что две недели пребывания в стране - это две недели подготовки к этим 40 минутам, когда это должно случиться.

И эта подготовка - не только ежедневные медитации, йога и разучивание мантр и чант на древнем языке пали.

Этому состоянию готовности к инициации я обязана своим пребыванием в святых местах страны, трехдневным ретритом в медитационном центре, ощущением чувства огромной любви Бханти к людям и ко всему живому.

И даже вчерашняя прогулка по реке на лодках, когда у меня беспрестанно текли слезы (сейчас я понимаю почему), и купание в таких ласковых водах Индийского океана, среди мимо проплывающих экзотических рыб, имела значение.

Все это должно завершиться чем-то очень большим, значительным. Для меня это -ИНИЦИАЦИЯ.

Я стою на коленях со сложенными на уровне сердца ладонями. В моих руках длинная нить, соединяющая между собой всех присутствующих: монахов, гостей, нас, получающих Рейки инициацию.

Маханайка поет на языке пали, и мы очень мелодичным хором вторим ему: "Пана-типата веремани. Сикхам падам самадиями..."

Мы обещаем сознательно не отнимать жизнь у живого существа, не брать того, что тебе не дали, не прелюбодействовать, не лукавить и воздерживаться от спиртного и наркотиков и всего того, что приносит вред нашему телу.

Монахи поют чанты, а та длинная нить разрезается на маленькие отрезки, которые повязываются нам на правую руку.

Маханайка совершает ритуал ИНИЦИАЦИИ и дает духовное имя

Затем Маханайка для каждого из нас совершает специальный ритуал, называя духовным именем на языке пали.

Все имена необыкновенно мелодичны в своем звучании. Мне было дано имя Амита, что в переводе с пали - безграничный свет.

Меня очень удивило, как имена точно характеризовали людей, и как Маханайка, не будучи ранее знаком с нами, смог почувствовать каждого, дав точное по сути имя.

Мы подносим подарки, привезенные с собой, монахам, и нам тоже вручают подарки - книги о буддизме и статуэтки Будды - в память об этом событии.

Затем фотографирование на память и мы угощаем монахов едой, приготовленной родственниками Бханти и привезенной сюда.

Накладываем пищу в монашеские черные металлические миски, похожие на наши таганки для русской печи.

Я накладывала рис, испытывая при этом материнские чувства к каждому юноше-монаху, и дарила свою любовь с очередной ложкой еды.
И я знаю, что моя любовь помогает ему в его нелегкой монастырской жизни на его духовном Пути, как и мне помогает то, что я привезла с собой в Курган и хочу поделиться с вами.И сейчас, вспоминая это, я знаю, что моя любовь осталась в каждой миске, в которую я положила ее с ложкой риса.

Спасибо Провидению за встречу с Бханти и за эту возможность учиться быть доброй, любящей, терпимой.

==============================================

Вы прочитали вторую часть моей истории.

Первая часть находится здесь.

Прошу оставлять ваши комментарии и поделиться статьей с друзьями в соцсетях.

• Обучение рейки